-
首頁(yè)
-
資訊動(dòng)態(tài)
- 中心動(dòng)態(tài)
- 培訓(xùn)動(dòng)態(tài)
-
特色教學(xué)
-
教學(xué)中心
- 紅色中心
- 新農(nóng)村建設(shè)
-
課程規(guī)劃
- 三天培訓(xùn)課程安排
- 三天培訓(xùn)課程安排
- 三天培訓(xùn)課程安排
- 五天培訓(xùn)課程安排
- 五天培訓(xùn)課程安排
- 七天培訓(xùn)課程安排
- 二天培訓(xùn)課程安排
- 二天培訓(xùn)課程安排
- 一天培訓(xùn)課程安排
-
學(xué)員留念
- 學(xué)員心聲
- 培訓(xùn)留影
- 學(xué)黨史
-
關(guān)于我們
- 中心簡(jiǎn)介
- 理論教室
- 學(xué)員宿舍
- 視頻展示
-
聯(lián)系我們
- 聯(lián)系方式
- 在線留言

紅旗渠紀(jì)念館共分為雕塑區(qū)、碑林區(qū)、展館區(qū)、游覽區(qū)四部分。陳列有修渠時(shí)的文物,布設(shè)了210 幅珍貴的歷史圖片,是學(xué)習(xí)紅旗渠精神理論教學(xué)中心。

紅旗渠青年洞 :紅旗渠青年洞位置處于豫、冀、晉三省交界處,素有“雞鳴一聲聞三省”之說的牛嶺山村下方,修筑在太行山腰的峭壁之上。它是紅旗渠水工、建筑和自然景觀結(jié)合最為精妙的地段,也是紅旗渠 建設(shè)最艱巨的地段。
桃花洞村、天路堡壘 :位于林州市石板巖鄉(xiāng)西北部,走“富民路”-感受山區(qū)人民自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的致富精神。

扁擔(dān)精神紀(jì)念館 :扁擔(dān)精神紀(jì)念館—位于林州市石板巖鎮(zhèn),一根扁擔(dān)創(chuàng)家業(yè);一分一厘細(xì)打算;一心為著山里人;一心一意謀發(fā)展;再現(xiàn)了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦社、一心為民、開拓創(chuàng)新”的扁擔(dān)精神和二次創(chuàng)業(yè)取 得的輝煌成果。

谷文昌紀(jì)念館 :太行之子”谷文昌紀(jì)念館—位于林州市石板巖鎮(zhèn)南灣村,谷文昌在林縣曾任區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委書記。1949 年 1 月,隨長(zhǎng)江支隊(duì)南下福建省東山縣,在這個(gè)海島上辛勤耕耘了 14 個(gè)春秋,被原中組部部 長(zhǎng)張全景譽(yù)為“永遠(yuǎn)活在人民心中的縣委書記”。

殷墟博物苑、殷墟博物館:位于安陽(yáng)市殷墟區(qū)西郊鄉(xiāng)小屯村,世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國(guó)愛國(guó)主義教育示范中心。殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并經(jīng)甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代 晚期都城遺址,殷墟的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,使傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載的商代歷史成為信史,重構(gòu)了中國(guó)古代早期歷史的框架。

中國(guó)文字博物館:位于河南省安陽(yáng)市人民大道東段。是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的一座集文物保護(hù)、陳列展示和科學(xué)研究功能為一體的國(guó)家級(jí)專題博物館,也是中國(guó)首座以文字為主題的博物館。

馬氏莊園:位于安陽(yáng)縣西蔣村,是清代廣東巡撫馬丕瑤的府第,建于清光緒至民國(guó)初期,保存完好,被學(xué)者稱為“中州大地絕無僅有的封建官僚府第建筑標(biāo)本”,“中原第一官宅”,是全國(guó) 重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū),河南省廉政教育中心。

湯陰岳飛廟坐北朝南,外廓呈長(zhǎng)方形,布局嚴(yán)謹(jǐn),現(xiàn)存大多為明代建筑,共有六進(jìn)院落,主要由精忠坊、山門、御碑亭、正殿、岳母刺字祠、孝娥祠、岳云祠、四子祠、三代祠等遺存組成,共有殿宇建筑120余間,是后人緬懷民族英雄岳飛、抒發(fā)愛國(guó)情懷的愛國(guó)主義教育中心。

羑里城遺址,位于河南省安陽(yáng)市湯陰縣文王路,在湯陰縣城北約4千米處的羑(yǒu)里城,羑里城又稱文王廟,是有史可據(jù)、有址可考的中國(guó)歷史上第一座監(jiān)獄,也是周易文化發(fā)祥地。“畫地為牢”“文王拘而演周易”歷史典故均源自于此。

河南紅旗渠干部學(xué)院位于紅旗渠精神的發(fā)祥地、“四有書記”谷文昌的故鄉(xiāng)——河南省林州市,系安陽(yáng)市委直屬事業(yè)單位,是一所集精神傳承、黨性教育、宗旨踐行為一體的干部培訓(xùn)院校。學(xué)院占地470畝,建筑面積13萬平方米,可同時(shí)容納1500人學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

廟荒村(鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)) :廟荒村積極響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,樹立“紅旗渠精神立村、民俗文化興村”的發(fā)展思路,立足得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自然生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持人與自然和諧共生,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理,大力發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè),形成了農(nóng)業(yè)、旅游、商業(yè)、服務(wù)業(yè)多元化產(chǎn)業(yè)體系。

止方村(鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)) :止方村積極響應(yīng)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,樹立“紅旗渠精神立村、民俗文化興村”的發(fā)展思路,立足得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自然生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持人與自然和諧共生,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理,大力發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè),形成了農(nóng)業(yè)、旅游、商業(yè)、服務(wù)業(yè)多元化產(chǎn)業(yè)體系。
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):分水閘,紅旗渠紀(jì)念館,殷墟宮殿宗廟遺址,殷墟博物館新館
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):分水閘,紅旗渠紀(jì)念館,青年洞,谷文昌紀(jì)念館/太行大峽谷,扁擔(dān)精神紀(jì)念館
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):桃花洞村,天路堡壘,扁擔(dān)精神紀(jì)念館,谷文昌紀(jì)念館,紅旗渠紀(jì)念館,聆聽當(dāng)年修渠民工的艱苦歲月
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):紅旗渠,紅旗渠紀(jì)念館,分水閘,紅旗渠實(shí)踐基地,青年洞,太行天路,太行堡壘,桃花洞村,扁擔(dān)精神紀(jì)念館,馬氏莊園,殷墟,中國(guó)文字博物館,岳飛廟
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):分水閘,紅旗渠紀(jì)念館,青年洞,太行大峽谷,谷文昌紀(jì)念館,扁擔(dān)精神紀(jì)念館,廟荒村,止方村,馬氏莊園,殷墟
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):分水閘,紅旗渠紀(jì)念館,太行大峽谷,谷文昌紀(jì)念館,扁擔(dān)精神紀(jì)念館,廟荒村,止方村,馬氏莊園,殷墟,中國(guó)文字博物館,湯陰岳飛廟
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):分水閘,紅旗渠紀(jì)念館,青年洞
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):紅旗渠紀(jì)念館,聆聽當(dāng)年修渠民工的艱苦歲月,桃花洞村,天路堡壘
行程規(guī)劃
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):紅旗渠紀(jì)念館,聆聽當(dāng)年修渠民工的艱苦歲月
-
精神感悟 這里為何被稱作“永不斷流的精神之渠”?“永不斷流的精神之渠”這一稱號(hào)是對(duì)紅旗渠的高度贊譽(yù),體現(xiàn)了其在中國(guó)歷史和文化中的重要地位。紅旗渠不僅是一條物理上的水渠,更是一條承載著中國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)精神的精神之渠。 在二十世紀(jì)六十年代,林縣人民面臨著極度缺水的困境。為了改變這一現(xiàn)狀,他們憑借著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,在層巒疊嶂的太行山上逢山鑿洞、遇溝架橋,歷經(jīng)十年艱辛努力,建成了長(zhǎng)達(dá)1500千米的“人工天河”紅旗渠。這一偉大的工程不僅解決了當(dāng)?shù)厝嗣竦娘嬎凸喔葐栴},也展現(xiàn)了中國(guó)人民在困難面前的堅(jiān)韌不拔和勇往直前的精神風(fēng)貌。 紅旗渠的建成,是中國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)體現(xiàn)。在修建過程中,林縣人民沒有先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,但他們憑借著智慧和雙手,克服了一個(gè)又一個(gè)困難,最終完成了這一壯舉。這種精神在后來的歲月中,一直激勵(lì)著中國(guó)人民不斷前進(jìn),為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。 同時(shí),紅旗渠也象征著中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)協(xié)作和無私奉獻(xiàn)精神。在修建過程中,全縣人民齊心協(xié)力,共同為這一偉大事業(yè)付出努力。他們舍棄個(gè)人利益,為了集體的利益而努力奮斗,這種精神成為了紅旗渠精神的重要組成部分。 因此,“永不斷流的精神之渠”不僅是對(duì)紅旗渠物理特性的描述,更是對(duì)其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵的贊譽(yù)。它代表著中國(guó)人民在困難面前的堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神風(fēng)貌,也代表著中國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。這種精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著中國(guó)人民不斷前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
-
精神感悟 從四個(gè)維度看紅旗渠精神的傳播價(jià)值紅旗渠精神是中華民族精神的一座豐碑,具有跨越時(shí)空、超越國(guó)度的強(qiáng)大力量和永恒價(jià)值。從四個(gè)維度來看,紅旗渠精神的傳播價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、歷史維度:傳承與弘揚(yáng)紅旗渠精神的傳播,首先是對(duì)歷史的傳承與弘揚(yáng)。紅旗渠的修建,是林縣人民在艱苦條件下自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)韌精神的集中展示。通過傳播紅旗渠精神,我們可以讓后人了解這段歷史,銘記這份精神,從而激發(fā)他們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。二、文化維度:豐富與提升紅旗渠精神的傳播,也是對(duì)中華文化的豐富與提升。紅旗渠精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作等品質(zhì),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過傳播紅旗渠精神,我們可以進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化的精髓,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。三、教育維度:?jiǎn)⒌吓c激勵(lì)紅旗渠精神的傳播,還具有重要的教育價(jià)值。對(duì)于青少年來說,紅旗渠精神是一部生動(dòng)的教材,可以啟迪他們的思想,激勵(lì)他們的斗志。通過學(xué)習(xí)紅旗渠精神,青少年可以更加深刻地理解什么是愛國(guó)主義、什么是集體主義,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),紅旗渠精神也可以作為黨性教育的生動(dòng)教材,幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念,提升黨性修養(yǎng)。四、社會(huì)維度:凝聚與引領(lǐng)紅旗渠精神的傳播,還有助于凝聚社會(huì)共識(shí),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。在當(dāng)今社會(huì),人們面臨著各種挑戰(zhàn)和誘惑,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)信仰迷失、道德滑坡等問題。而紅旗渠精神所倡導(dǎo)的堅(jiān)定信念、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等品質(zhì),正是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。通過傳播紅旗渠精神,我們可以激發(fā)人們的正能量,引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向,共同營(yíng)造積極向上、和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。綜上所述,從歷史、文化、教育和社會(huì)四個(gè)維度來看,紅旗渠精神的傳播價(jià)值是顯而易見的。我們應(yīng)該通過多種渠道和方式,廣泛傳播紅旗渠精神,讓更多的人了解它、學(xué)習(xí)它、踐行它,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
- 中心簡(jiǎn)介
- 理論教室
- 學(xué)員宿舍